Для отпевания тело усопшего православного христианина выносится в храм для отпевания. Перед выносом тела из дома совершается над ним заупокойная лития, сопровождаемая каждением вокруг тела.
Погребальная православная процессия, несмотря на свой печальный характер, отличается священной торжественностью.
Поется Архангельская песнь в честь Святой Троицы: «Святый Боже...» - Трисвятую песнь. При выносе из дома в церковь усопших священников и монахов обычно поются песнопения, положенные в Требнике при выносе их из церкви к могиле и имеющие отношение к их духовному званию, именно: при выносе священника - ирмосы великого канона: «Помощник и Покровитель...», а при выносе монаха - стихиры: «Кая (какая) житейская сладость пребывает печали непричастна...»
«И вземше мощи усопшаго отходим в храм, предыдущим священником со свещами, диакону с кадильницею» (Требник. Последование погребения мирских человек). Все окружающие гроб и провожающие покойника имеют зажженные свечи в руках.
При проводах и сопровождении умершего священно- и церковнослужителям повелевается идти перед гробом, младшим -впереди, а старшим - близ гроба, по два в ряд, и перед умершим нести крест. (Деяния Большого Московского Собора, бывшего в 1667 году, гл. 2, пункт 33.) Иногда вместо креста несут икону.
При погребении священников и архиереев обычно впереди гроба несут хоругви, крест и Евангелие. Несение тела священника сопровождается погребальным звоном (перезвоном).
Есть местности, в которых от дней глубокой старины сохраняется обычай при выносе всякого умершего неспешно ударять в колокол. Нельзя не пожалеть о том, что этот прекрасный, умилительный обычай не везде соблюдается.
В старину тело усопшего ко храму переносили, а не перевозили. Друзья, родственники и облагодетельствованные несли тело своего умершего друга, родственника и благодетеля.Впоследствии в больших городах учрежден был особый класс людей для выноса тела умерших христиан.
В Большом Требнике, в Последовании исходном монахов, сказано: «Вземше братия мощи умершаго, относят в церковь, и аще убо священник есть отшедый брат, полагаются мощи его посреди храма, аще же простец (т. е. простой монах), в притворе».
В Требнике, в Последовании погребения мирских человек, читаем: «Егда же приидут во храм, мощи убо полагаются в паперти, или в храме, яко же зде, в Велицей России обыче (в обычае)».
По материалам книги М.Ю.Лимонада "Современные скорбные и траурные ритуалы России - Гражданский требник"